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Bottega di Marinus van Reymerswaele (Reimerswaal 1490 circa – Goes 1567 circa)

San Gerolamo nel suo studio

Ecole flamande de la fin du XVIe siècle
Atelier de Marinus van Reymerswaele
(Reimerswaal vers 1490 - Va vers 1567)

San Gerolamo dans son étude

huile sur toile, 88 x 112 cm.
encadrée 111 x 130 cm.

Provenance: Vienna Palais Dorotheum (09 juin 2020)

D21-007 Vendu Informations requises

Admirable homme de lettres et écrivain précieux, d'une grande érudition profane aussi bien que sacrée, saint Jérôme est représenté dans le présent ouvrage dans le cadre de son étude courtoise, avec le chapeau du cardinal et entouré de ses livres.

Après sa vie d'ermite, Girolamo est devenu le secrétaire du pape Damase puis est retourné en Orient, étudiant et, surtout, traduisant la Bible en latin.

Cette forme de représentation du Saint trouve une grande diffusion à la Renaissance qui, à partir du XVe siècle, reconnaît à Girolamo le saint patron des écrivains humanistes.

Pour cette raison, en plus de sa représentation traditionnelle d'un ermite pénitent se battant la poitrine dans le désert, une autre a été ajoutée, où il a été immortalisé dans son étude, montrant son travail d'intellectuel, entouré de matériel d'écriture et de livres.

Notre toile, en particulier, est basée sur une série de peintures réalisées par le peintre flamand Marinus van Reymerswaele (1490 - 1567 c.) Dans le deuxième quart du XVIe siècle. La composition, grâce au succès obtenu, a été reproduite à la fois par van Reymerswaele lui-même et par d'autres auteurs de son prolifique atelier.

Notre toile se rapproche donc des nombreuses versions de cette typologie iconographique, très en vogue au XVIe siècle: on voit le Saint très vieux et mince, ses gestes sont forcés, caractérisés par un dessin agité, des couleurs fortes et froides et une physionomie presque caricaturale.

Saint-Jérôme, vêtu de sa robe cardinale habituelle, est assis à une table dans son bureau, entouré de livres, d'écrits et d'ustensiles d'écriture qui se réfèrent à son éducation et à ses connaissances et donc à son travail de traducteur et d'auteur de la Bible; le Saint s'assoit devant son bureau pour se consacrer aux écritures ouvertes devant lui.

Il s'appuie de sa main gauche sur son attribut le plus reconnaissable, le crâne. Contrairement à de nombreuses autres représentations de Jérôme, le Père de l'Église ne désigne pas explicitement le crâne avec sa main, mais semble s'y pencher avec prudence.
D'autres attributs communs sont le crucifix et la robe du cardinal, d'un rouge vif, avec le chapeau plat accroché au mur derrière lui.

Le lutrin contient un tome ouvert sur une page montrant le Jugement dernier, faisant allusion à ses méditations sur la fin de l'existence terrestre et la vanité de la vie, comme l'illustre le crâne, la croix ou la bougie sur l'étagère, tous les éléments faisant allusion à la éphémère terrestre.

Derrière lui se trouve le lion, faisant référence à la croyance hagiographique populaire selon laquelle Jérôme avait apprivoisé un lion dans le désert en guérissant sa patte. Le lion apprivoisé, probablement l'attribut le plus important du saint, regarde directement le spectateur sur la droite.

Musée des Beaux-Arts de Reims, France, St Jérôme dans son étude - https://www.wikiart.org/en/marinus-van-reymerswaele/st-jerome-in-his-study
Vienne, Kunsthistorisches Museum - https://gallerix.org/album/KHM/pic/glrx-128529847
Douai, Musée de la Chartreuse
Maastricht, Musée Bonnefanten
Anvers, Musée royal des Beaux-Arts - https: //en.wikipedia.org/wiki/Marinus_van_Reymerswaele#/media/File: Marinus_Claesz._van_Reymerswaele _...
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