Natura morta con carte da gioco, cagnolino, dolciumi, tessuti ed oggetti preziosi
Francesco Noletti, detto il Maltese (Malta, 1611 – Roma, 1654)
Francesco Noletti, genannt „il Maltese“
(Malta, 1611 – Rom, 1654) Werkstatt von
Stillleben mit Spielkarten, einem kleinen Hund, Süßigkeiten, Stoffen und kostbaren Gegenständen
Öl auf Leinwand
98 x 136 cm.
Gerahmt 116 x 154 cm.
Die Szene zeigt eine prächtige barocke Komposition mit einem Tisch, der vollständig mit einem dunklen Stoff bedeckt ist, der reich mit goldenen Blumenmotiven bestickt ist; darauf liegt eine opulente Anordnung von Gegenständen, darunter Spielkarten, ein kleiner Hund, Süßigkeiten und schließlich wertvolle Gegenstände, die auf dem Boden angeordnet sind.
Das gezeigte Gemälde ist ein Werk aus der Werkstatt des Barockmalers Francesco Fieravino, genannt „il Maltese“ (Malta, 1611 – Rom, 1654),
der hauptsächlich in Rom tätig war, wo er äußerst produktiv war und dank seiner herausragenden Kreativität sowie der Erfindung einzigartiger Stillleben-Kompositionen bei den Sammlern jener Zeit außerordentlichen Erfolg genoss.
Seine Präsenz und der von ihm erreichte Bekanntheitsgrad werden durch die zahlreichen Kompositionen belegt, die ihm in jüngster Zeit zugeordnet wurden und die in den bedeutendsten öffentlichen und privaten römischen Sammlungen jener Zeit aufbewahrt werden, wie beispielsweise in den Sammlungen der Albani, der Barberini, der Chigi und der Colonna.
Der Künstler, der sich vor allem an barocken Kompositionsidealen orientierte, schuf eine außergewöhnlich große Anzahl von Gemälden, die durch ein sehr strenges Kompositionsschema vereint sind und sich durch einen üppigen und prunkvollen Stil auszeichnen, dessen spezifische Details in dem hier vorgestellten Gemälde deutlich erkennbar sind.
Die chaotische und scheinbar zufällige Anordnung der Gegenstände folgt einem präzisen und tiefgründigen ikonografischen Programm: Jedes Element ist ein moralisches Symbol, das darauf abzielt, den Betrachter an die Vergänglichkeit des irdischen Lebens (Memento mori) und die Sinnlosigkeit materieller Freuden angesichts der Unausweichlichkeit des Todes zu erinnern.
So symbolisieren die auf dem Tisch und auf dem Boden verstreuten Karten zusammen mit dem Backgammon-Spielbrett mit Schachfeldern die weltlichen Freuden des Spiels und damit das blinde Schicksal: Dass sie auf den Boden geworfen sind, unterstreicht, wie unbeständig irdisches Glück, Reichtum und materieller Erfolg sind und dazu bestimmt sind, angesichts der einzigen unvermeidlichen Gewissheit – des Todes – zusammenzubrechen.
Das im Spiel innewohnende Schicksal steht für die Unsicherheit des menschlichen Glücks, das – genau wie das Leben – an den Zufall und die Unvorhersehbarkeit gebunden ist. Das Spiel galt als flüchtiger Zeitvertreib, der den Menschen von seinen spirituellen Pflichten ablenkte und die „Eitelkeit“ der irdischen Leidenschaften voll und ganz verkörperte.
Auch der edle, mit Gold bestickte dunkle Stoff, auf dem die Gegenstände ruhen, sowie der goldene Vorhang, der sich wie ein Theatervorhang öffnet, haben allegorischen Wert: Sie stehen für das Theater des Lebens. Der zur Schau gestellte Reichtum ist nur eine vorübergehende Inszenierung, eine vergängliche Bühne, die der Tod früher oder später zum Stillstand bringen wird.
Dann ist da noch der kleine Hund, der in barocken Stillleben oft in einem Kontext des Reichtums verewigt wird und eine doppelte allegorische Bedeutung annimmt. Traditionell gilt der Hund als Symbol für geistige und moralische Treue, und seine Anwesenheit dient dem Betrachter als Mahnung, wachsam und Gott treu zu bleiben, ohne sich von den umgebenden materiellen Versuchungen korrumpieren zu lassen.
Die Tatsache, dass der kleine Hund auf einem prächtigen, bestickten Samtkissen ruht, unterstreicht den Komfort und den Luxus des aristokratischen Lebens im 17. Jahrhundert – ein materieller Wohlstand, der jedoch dazu bestimmt ist, zu vergehen.
Schließlich stehen die Süßigkeiten – darunter die gezuckerten Kekse mit der für den Stil des Malers charakteristischen „schwammartigen“ Konsistenz – sowie die Weinflasche für die Genüsse des Gaumens und erhalten eine präzise allegorische Bedeutung im Zusammenhang mit der Vanitas: Sie mahnen dazu, sich nicht von der vorübergehenden Süße irdischer Freuden täuschen zu lassen, und verdeutlichen deren innewohnende Vergänglichkeit und Verderblichkeit. Genau wie die Musik oder die Schönheit von Schnittblumen ist die Süße der Speisen eine flüchtige Freude, die verfliegt, sobald sie verzehrt ist.
Um die hier vorgeschlagene Zuschreibung zu bestätigen, genügt es, unser ansprechendes Stillleben mit anderen ähnlichen Werken von Noletti zu vergleichen, darunter:
Abb. 1 – F. Noletti, „Großes Stillleben mit Hündchen, Tablett und Schatulle auf einem mit einem bestickten Teppich bedeckten Tisch“ (Pierre Bergé & Associates Paris, 9.42019), https://www.pba-auctions.com/lot/97138/10050993
Abb. 2 – F. Noletti, „Stillleben mit Teppich, Kissen, Hündchen und kandierten Früchten“ (Antiquitätenmarkt, Florenz) https://catalogo.fondazionezeri.unibo.it/scheda/opera/88075/
Abb. 3 – F. Noletti, „Stillleben mit Cavalier King Charles Spaniel, Papagei und Süßigkeiten“ (Hampel, München, 3. Dezember 2020)
WEITERE INFORMATIONEN:
Das Gemälde wird komplett mit einem ansprechenden vergoldeten Rahmen verkauft und ist mit einem Echtheitszertifikat sowie einer beschreibenden Bildbeschreibung ausgestattet.
Wir kümmern uns um den Transport der erworbenen Werke und organisieren diesen sowohl innerhalb Italiens als auch ins Ausland über professionelle und versicherte Transportunternehmen.
Sollten Sie den Wunsch haben, dieses oder andere Werke persönlich zu besichtigen, würden wir uns freuen, Sie in unserer neuen Galerie in Riva del Garda, Viale Giuseppe Canella 18, begrüßen zu dürfen. Wir freuen uns auf Ihren Besuch!
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